同性戀基本上無法造成遺傳效應,但從古至今同性戀人數並未見減少,因此,它便不折不扣為一種社會事實,在某些族群裡還躍昇為一種"文化".作者以性的認同,性的角色及性對象的選擇為軸線,旁徵博引,檢視了各派研究文獻,心平氣和地陳述此一人類切身問題;寫作深入淺出,將有助於以全視野的角度"重新"認識同性戀.

第 1 节 12 同性怒, Lesb, 同性無 第 2 节 12 第 3 节 7 心情故事, 同志

◎ 100餘張歷史上的同性戀珍貴照片首度公開！ ◎ 中國三千餘年同性戀歷史文獻完全分析！ ◎　同性戀四大典型完全披露！

本書提供獨特而具批判性的研究取徑，並強調LGBT(女同志、男同志、雙性、變性)研究的跨學科特質。全書分為四部分：歷史、政治、文學和藝術、以及媒體。在歷史部分，介紹情慾在從古希臘和羅馬文化到當代世界之多元的文化、科學、和心理學領域中如何以不同方式呈現。在政治部分，探討性和情慾如何在當代政治領域中持續成為熱門話題。 在文學與藝術部分，除將焦點擺在LGBT社群所熟知的純粹美學作品外，還包括政治和行動份子的藝術。並藉由二十世紀中期美國兩種相當受到同性歡迎的主要娛樂形式，來闡明通俗文化如何有助於鞏固酷兒的認同感。最後並探討與同性藝術相關的爭議，以及因恐同而引發審查的特殊案例。在媒體部分則討論大眾媒體以及另類的發表方式。探討利用電影與電視提高酷兒能見度的兩難，如何在提高主流的接受程度以及削弱地下社群的力量之間權衡。還有透過網際網路以及各種非主流媒體如何協助LGB...(展开全部)

本書是近年來美國百老匯評價最高的舞台劇，劇本以AIDS帶原者的處境為背景，作者巧妙地將焦點放在美國社會的政治、性和宗教上，劇中場景包括華盛頓、克里姆林、鹽湖城、南極等，出現的族群包括猶太人、摩車教徒、黑人等，在寫實與想像、悲劇與喜劇交融中，作者對這個時代的風景提出了獨特的視角。本劇第一部獲頒1993年最佳戲劇東尼獎，第二部也贏得1994年同一獎項。

從《聊齋》到邱妙津，從文本到社會， 本書縱論中國與臺灣女同志愛欲，並剖析其理論系譜， 是同志文學與文化研究的先驅之作。 本書是華文世界首部研究中國女同性戀認同之形成的學術專書，作者試圖建構現代中文中女同性戀的譜系，同時透過詳細地檢視帝國晚期、20世紀初現代中國、後毛澤東中國及20世紀末臺灣四個重要歷史時期中的「女女關係」，再現形式、論述轉變的宏大企圖。 本書第一部分重探了過去中國文學作品中的女女親密關係，並深入地分析、討論蒲松齡的《聊齋志異》。第二部分揭示外來文化與民初中國本土文化之間的交匯，作者將當時知識分子對於女校學生之間的浪漫情誼、女同性愛以及性別認同等概念的論戰，與中國現代性的發展聯繫在一起。五四時期的女性更直接地參與當時的社會、經濟和政治事務，突顯了女性浪漫關係和性關係的社會意義。第三部分從後毛澤東中國社會、文化變遷對女同性戀概念再次浮現的...(展开全部)

自五四新文化運動以來，婦女運動鼓勵女性走出家庭，在公共領域擁有職業、婚姻的選擇權，衝擊了父權社會下的性別結構與異性戀規範──女性不再是男性的附屬，女學生提倡自由戀愛，「拉朋友」的風氣甚至認為同性之間的情誼相較於異性戀愛更加高貴、純粹，也開始有女同性戀情侶公開表示同居、不婚的決定。 基於「強國強種」的救國心理，部分知識分子對女性不再理所當然地屬於家庭一事感到焦慮，以潘光旦《馮小青：一個影戀的研究》為濫觴，他們過濾掉佛洛伊德（Sigmund Freud）、加本特（Edward Carpenter）、靄理士（Havelock Ellis）性別論述中對於同性戀成因的解釋，直接將同性戀視為一種「好發於女性」的疾病，晚婚、不婚都是心理問題導致，只有透過婚姻與生育才能治癒。 在此背景下，1932年陶思瑾、劉夢瑩的同性情殺案震驚社會，在媒體輿論、社會認知、學術論述交...(展开全部)

本書作者藍迪．席爾茲，是全美主流報紙第一位專職報導愛滋病的新聞記者，在廿年的記者生涯中，緊告同性戀平權和愛滋病兩大議題，並曾四度獲獎。『同性戀平權鬥士』是他親見正聞，並以標準而專業化的報導方式撰寫的真人實事。本書不但是同性戀運動的故事，也是關於愛、尊嚴與平等的故事。